曼陀羅華彼岸花,五行水太多

彼岸花小百科

白色品種的彼岸花則稱作「曼陀羅華」 ( mandarava )，綻放於天堂之中，代表解脫或覺悟。曼珠沙華和曼陀羅華皆是出自佛教的《法華經》，兩者皆為天降吉兆四華之一。不過，《法華經》原文中並沒有提及曼珠沙華和曼陀羅華是哪一類的花種，是後人將其美名引用至石蒜花上，便流傳至今。而在傳說及《法華經》中，皆有指出曼珠沙華和曼陀羅華是香氣馥郁的花朵，但是真正的石蒜花是沒有香味的喔! Photo by Tunafish on Unsplash 儘管彼岸花是個不被祝福的花朵，有著悲壯淒涼的故事，但我仍然喜歡彼岸花風姿綽約的樣貌。它可以豔紅如火，也可以如雪一般潔白無瑕，並且不畏世人的眼光，在田畦、荒原、山崖間肆意地綻放著，十分惹人憐愛。而近幾年在日本，彼岸花花海成為熱門的賞花景點。

有白屑不一定是乾燥!醫曝「秋冬保養3大迷思」：1族群小心太滋補

不穩定的天氣容易導致肌膚狀況百出，包括乾燥、脫屑，這時保濕相當重要，但不少民眾對秋冬保養有迷思。醫師指出，門診常見不少患者認為「皮膚脫屑一定是乾燥、勤勞保濕就會有肌膚光澤、只要有保濕成分的保養品就一定有效」，但其實不盡然，建議要透過多層次補水。

闽南民系

若以臺灣話自稱則还有鶴老人、福佬人、河洛人等稱法。日常生活中閩南、福佬、河洛等說法經常混用，學界已有許多語源學變遷的相關討論，例如桃園市政府沿用此詞舉辦「桃園河洛文化節」。東南亞各國閩南裔則常以福建人做自稱。

【房子死過人】房子有死過人就是凶宅

什麼樣房子叫作「凶宅」？關於凶宅定義，人可能地想，「房子有死過人？」懂一點人，可能精準一點説出「非身故」這樣字眼。但是，什麼樣房子可以稱為凶宅，或者直白地説，什麼樣房子，買了可以「凶宅」理由，要求解約或減少價金呢？

南投縣

南投地名由來，源自平埔族洪雅族支族阿立昆族（Arikun）族語「Ramtau」，即以臺語音譯為「南投」 [2] 。《諸羅縣志》:「虎尾之北有大武郡山，東為南投山，內社二，溪南為南投，溪北為北投」，故得名「南投」。而北投指今草屯鎮（古北投堡）。南投在明鄭時期屬天興縣（註：今臺南市以北均屬之），後屬北路安撫司。 1683年（清康熙二十二年）隸屬於福建省臺灣府諸羅縣。 1723年（雍正元年）增設彰化縣，該縣隸屬之。至1759年（乾隆二十四年）彰化縣於南投正式設縣丞，此為南投縣有政教之始。

民以食为天，灶台上的风水

排除以上方位，灶台朝向可以根据房主喜用方向而定，最为有益。比如说房主喜木就可以向东方 (东方属木)。做饭是离不开水的，灶台与水槽的关系非常紧密。但灶台属火，而水槽的属性为水，水火不相容，所以灶台要避免紧邻洗水池，水槽和灶台最好呈L型放置，这样二者互不影响，如果顺排摆放，至少中间要留一个可以切菜的缓冲带。如果不能设置缓冲带，至少应该摆放一个盆栽来缓和。特别是不能将炉灶放在水槽和冰箱之间，双水夹火，可能导致祸事不断；洗碗机、洗衣机等电器也属水，也不宜紧邻炉灶摆放；冰箱的属性比较复杂，它既有水的属性，也有金的属性，因而炉灶也需要与其保持距离。在很多厨房布置中，会有人把灶台的那一面对着窗户，这在风水中是非常忌讳的。如果灶台对窗的话，很容易让家人身体出现问题，也会出现漏财的情况。

能靜居日記

[1] 中文名能靜居日記別名趙惠甫日記作者趙烈文出版社嶽麓書社出版時間 2013年7月 ISBN 9787553800028 卷數五十四卷目錄 1 預言原文 2 翻譯預言原文（滌帥）言得京中來人所説，雲都門氣象甚惡，明火執仗之案時出，而市肆乞丐成羣，甚至婦女亦裸身無褲，民窮財盡，恐有異變，奈何？餘雲：天下治安，一統久矣，勢必馴至分剖，然主威素重，風氣未開，若非抽心一爛，則土崩瓦解之局不成。以烈度之，異日之禍，必先根本顛仆，而後方洲無主，人自為政，殆不出五十年矣。師蹙額良久，曰：然則當南遷乎？餘雲：恐遂陸沉，未必能效晉、宋也。翻譯（曾國藩）説起北京來人所講的，説都城那裏的景況非常惡劣，時常出現縱火搶劫之類的案子。

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